除了屈原,还有他们与端午有渊源
江苏广播 2021-06-13 21:58:56
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  除了屈原,还有他们与端午有渊源《午瑞图》郎世宁(清)《画端阳景》孙克弘(明)  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

”每逢端午,人们第一时间想起的历史名人是屈原。

其实,在历史的长河中,与端午习俗有关的历史名人不在少数。

  文/广州日报全媒体记华洲哪家足疗有妹子特服全套者钟葵  图/广州日报全媒体记者钟葵(翻拍)  端午(莱阳市找附近酒店本地妹子特殊上门电话联系美女)纪念屈原  始于汉,唐代成为主流  在我国,端午节至今已有两千多年历史,自春秋战国时期就约定成俗,但当时的习俗是以驱瘟辟邪为主。

把纪念屈原融入端午习俗,始于汉代。

东汉应劭《风俗通》云:“五月五日,以彩丝系臂者,辟兵及鬼,令人不(上街区哪个宾馆酒店有上门一条龙服务)病瘟,亦因屈原。

”  随后,人们又将端午划龙舟和吃粽子的习俗和屈原联系起来。

南朝宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日竞渡,俗为屈原投汩罗日,伤其死,故并命舟楫福州晋安区附近)哪个酒店洗浴足疗有大(保健)(美女技师特殊)以拯之。

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”  南朝吴均《续齐谐记》则说:“屈五月五日投汩罗而死,楚人哀之,每至此日,竹筒贮米投水祭之。

”人们将贮米竹筒投入水中,目的是让水中动物吃饱了,不再伤害屈原的躯体。

后来的粽子便是从竹筒贮米演变而来。

  基于上述种种传闻,自唐代以后,端午节纪念屈原便成为流传最广的主流说法。

  不过,端午节作为综合各种历史文化因素的重要节日,其涉及的历史名人还有不少,并非仅仅是纪念屈原这样单一。

  “涛神”伍子胥  划龙舟食粽子或源于他    伍子胥一夜白头、五战破郢等故事,在戏剧舞台上已被演绎了无数次,但他与端午节的关系却鲜为人知。

  据《吴越武汉新洲区住酒店怎么快速找服务春秋》记载(宁波北仑区哪里有找会所兼职女大学生酒店过夜服务),伍子胥自刎后,吴王夫差派人将他的尸首装入皮革袋,于五月五日投入江中。

然而伍子胥的尸首却不沉没,而是“随流扬波,依潮来往,荡激崩岸”。

当地百姓以为是伍子胥显灵,便尊他为“涛神”“波神”“伍神”。

每逢夏历五月五日,众人合力划船,逆流而上,迎接“伍神”。

这种习俗主要流行于钱塘江流域。

  由于伍子胥尸沉江之事比屈原投江早,有些文献认为,端午节划龙舟和食粽子的习俗源于伍子胥,而非屈原。

如《荆楚岁时记》称:“邯郸淳曹娥碑云,五月五日,时迎伍君。

……斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。

”  而浙东一带的历史文献,还认为五月五日吃粽子也与屈原无关:“乡俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也。

”  孝女曹娥  其父之事故与“伍子胥”有关  自伍子胥被尊为“涛神”后,五月五日划龙舟便相沿成习玉溪红塔区住酒店怎么快速找服务

此后不久,又发生了一件事。

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据《后汉书·列女传》记载:“孝女曹娥者,会稽上虞人也。

父盱,……汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑迎神,溺死,不得尸骸。

娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。

……”  此外,东汉邯郸淳《曹娥碑》、晋《会稽典录》等也有类似记载,并说明曹娥之父所迎之“神”就是“伍君”,即伍子胥。

汉安二年为公元143年,可见竞渡迎“涛神”之俗在东汉已出现。

  人们感动于曹娥对父亲的深情,每年五月五日,举行竞渡活动并投食江中,以示纪念。

  越王勾践  以龙舟竞渡为名操练水军  据历史文献记载,越王勾践战败被吴王软禁三年,回国后立志报仇雪耻。

于是“缮甲兵,治须虑”,积蓄粮草,准备伐吴。

“须虑”是当时苍山县哪里有保健一条龙服务越人对船的称呼。

《越绝(天津北辰区哪家足疗有妹子特服全套)书》云:“越人谓船为须虑。

”  传说越王勾践把“须虑”造好后,于五月五日以“竞渡之戏”为名操练水军,而竟渡所用之船正是龙舟。

宋代高承的《事物纪原》载:“竞渡之事,起于勾践,今龙舟是也。

”  为何越王勾践挑此日操练水军?《吴越春秋》认为:“(龙舟)起于勾践,盖悯子胥之忠作。

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”意思是,越王勾践造龙舟竞渡操练水军,是为了纪念伍子胥。

传说伍子胥死于五月五日,故于此日操练水军。

  苍梧太守陈临  因推诚至公深受爱戴  唐代徐坚《初学记》卷四引《后汉书》云:“陈临南昌青山湖区妹子(美女外援)QQ微信(上门)联系方式为苍梧太守,推诚而理,导人以孝悌,临征去。

后本郡以五月五日祠临东城门上,令小童洁服舞之。

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”  由于陈临为官推诚至公,心系百姓,深受百姓爱戴。

他卸任后,当地百姓每年五月五月至东城门举行纪念陈临的端午文化活动。

此事在南北朝仍广为流传,如北齐魏收《五日诗》云:“麦凉殊未毕,蜩鸣早欲闻。

……因想苍梧郡,此日祀陈君。

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”  介子推  “不生火做饭”或因他而起    有关介子推的传说,多与寒食节及清明节有关。

不知何故,后人又将五月五日一些地方不生火做饭的习俗与他联系起来。

  最早记载这种习俗的是东汉蔡邕的(长岛县外围女联系方式)《琴操》:“介子绥(推)……抱木(清溪镇哪家足疗有妹子特服全套)而烧死,(晋)文公令民五月五日不得发火。

”  晋代陆翙的《邺中记》也说:“并州俗以介子推五月五日烧死,世人为其忌,故不举饷食。

”此处的并州指今内蒙古、山西大部及河北部分地区。

但宋代的《太平御览》却否认此说:“并州俗以介子推五月五日烧死,……故不举火食,非也。

北方五月唐山市外围女联系方式五日自作饮食祠神,及作五色缕,五色辛盘相问遗,不为(彭泽县住酒店怎么快速找服务)介子推也。

”【编辑:王诗尧】。

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